今年大學(xué)生就業(yè)呈現(xiàn)一種新趨勢，由原來看重穩(wěn)定、追求薪酬轉(zhuǎn)向注重職業(yè)壽命和發(fā)展前景；由熱衷于機關(guān)、事業(yè)單位轉(zhuǎn)向靈活就業(yè)[1]。

這意味未來就業(yè)發(fā)展趨勢，掌握一種新技術(shù)頻繁地跳槽。

經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展造就了許多新職業(yè)：體育經(jīng)紀(jì)人、景觀建筑師、營養(yǎng)師、配料師、品酒師、化妝師、色彩搭配師、農(nóng)業(yè)師等相繼產(chǎn)生，因此，大學(xué)生在選擇職業(yè)時，越來越注重市場經(jīng)濟(jì)的職業(yè)壽命，或者說職業(yè)發(fā)展前景。

而企業(yè)獲得新技術(shù)即獲得競爭力，職業(yè)流動性增強。國外有一種被普遍認(rèn)可的觀點，即自由職業(yè)者占總就業(yè)人數(shù)的比例，這是衡量一個地區(qū)發(fā)展的重要指標(biāo)之一。

在法國巴黎，自由職業(yè)者比例占到30％至40％。而我國，傳統(tǒng)的就業(yè)觀念是找一個相對穩(wěn)定的機關(guān)事業(yè)單位，但隨著市場經(jīng)濟(jì)的就業(yè)競爭，越來越多年輕大學(xué)生選擇了靈活就業(yè)。

這好比“流水不腐、戶樞不朽”。

經(jīng)常運動的東西不容易受侵蝕。也比喻人經(jīng)常運動可以強身，它們在不停的運動中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕，也就是說，一個流動性越強的人，就會獲得最大的成功。

雖然流動意味著過去的效用損失，在劉易斯看來，一定的冒險精神和創(chuàng)新精神是需要的。經(jīng)濟(jì)生活中存在著很多的未知領(lǐng)域，最先步入者可視為冒險。一個人更愿意流動，是發(fā)揮個人的比較優(yōu)勢，而對企業(yè)來說是創(chuàng)新能力的聚焦。

過去，靈活就業(yè)是大學(xué)生找不到工作的被迫之舉。近年來，越來越多的畢業(yè)生開始注重從個人喜好出發(fā)，選擇張揚個性、較為自由或是更具挑戰(zhàn)性的工作方式，靈活就業(yè)者增幅較大。2008年，杭州靈活就業(yè)達(dá)10萬人。今年，沈陽市接收的10萬多名大學(xué)畢業(yè)生中選擇靈活就業(yè)的比例將上升至20％－25％。

從市場上分析，就業(yè)需求彈性較大的職業(yè)最會跳槽。

企業(yè)需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于供給，工資變化會引起需求較大的變動，如當(dāng)前中國就業(yè)市場最旺的是勞資干部，供不應(yīng)求。就業(yè)難度高的職業(yè)，就業(yè)不可替代性強的職業(yè)也會跳槽，如軟件工程師，項目經(jīng)理等。

不同就業(yè)彈性和不同工作階段的人的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃是完全不同的。當(dāng)社會地位和職業(yè)需求改變的時候大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃生涯也隨之改變。

目前，大學(xué)生靈活就業(yè)主要集中在策劃、設(shè)計、翻譯類和應(yīng)用技術(shù)類崗位。此外依次是素質(zhì)教育、健康培訓(xùn)、演藝和商品零售類。這些人顯現(xiàn)跳槽的可能性越大。

在漫長的人類進(jìn)化過程中，未來的獲得是不確定的，時間上的延遲隱含著風(fēng)險。人們可以從中發(fā)現(xiàn)富人變成窮人，窮人變成富人的規(guī)律。

例如一切動物的覓食行為可能被捕獵者或入侵者打斷，食物可能被競爭者搶走，甚至可能在成功地吃到食物之前意外死亡。根據(jù)這種觀點，人們寧愿要現(xiàn)在馬上可得的較小的獎賞，而不愿意要以后的更大的獎賞，是因為時間的延遲使大的獎賞更不確定。

這會使人們更易于流動性，雖然失去了在原來單位的就業(yè)效用，但如果當(dāng)未來的單位的就業(yè)效用超過了預(yù)期，你就會建立了在新的起點上積累起就業(yè)效用。總之，流動與不流動，也有適時之分，關(guān)鍵是捷足先登，人脈和資本會越滾越大。

在人類當(dāng)中，也可能會發(fā)生不遵守關(guān)于未來獎賞的承諾的情況，實際上富人和窮人已經(jīng)開始交換主體的地位。在行為決策中，人們經(jīng)常要對發(fā)生在未來某一時間的結(jié)果作出判斷或選擇。它的“時間折扣”出現(xiàn)的主觀價值會隨時間的延遲而降低。

如果一個人更愿意流動，表現(xiàn)出最迅速增長的國家是其居民依靠海洋謀生或者以出口制成品換回糧食的國家。這就是說，冒險精神在起作用。那么，這個國家就會興旺發(fā)達(dá)。

因此，社會應(yīng)當(dāng)尊重個人的主體性，同時也應(yīng)當(dāng)尊重個人的創(chuàng)造性。